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道德经讲师授课见证
王文明
道德经
英文 第十三章
国学管理
第十三章 荣辱不惊宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患？故贵以
范志礼
《
道德经
》原文译文21
国学管理
第二十章1 唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。2 荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。3 我独泊兮其未兆，沌沌兮如婴儿之未孩， 兮
范志礼
《
道德经
》原文译文20
国学管理
第十九章1 绝圣弃智，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有。2 此三者以为文不足，故令有所属：见素抱朴。3 少私寡欲，绝学无忧。译文1 弃绝成功与智慧，
范志礼
《
道德经
》原文译文82
国学管理
第七十二章1 民不畏威，则大威至。2 无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。3 是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。译文1 当人民不再敬畏任何人的权威
范志礼
《
道德经
》原文译文66
国学管理
第五十六章知者不言（心灵深处的感悟真正明白的人是不妄言的），言者不知（妄言的人不是真正明白的人）。塞其悦（堵塞其感官之窍），闭其门（关闭其欲望之门），挫其锐（不露锋
范志礼
《
道德经
》原文译文60
国学管理
第五十五章含德之厚（含德深厚的人），比于赤子（意境犹如婴儿）。毒虫不螯（毒虫不会螯他），猛兽不据（猛兽不会扑他），攫鸟不搏（禽鸟不会抓他）。骨弱筋柔而握固（骨弱筋柔
范志礼
《
道德经
》原文译文15
国学管理
第十四章视之不见（看不到图象），名曰夷（称着夷）；听之不闻（听不到声音 ），名曰希（称着希）；抟之不得（触不到形体），名曰微（称着微）。此三者不可致诘（此无色、无声
王文明
王文明-
道德经
国学管理
从大学教授到企业经营，从中国到地球，从学问到实修，
道德经
一直伴随我走到今天，感悟天恩， 喜悦分享！回想过去的岁月，猛然觉悟，原来王文明来到地球上就是要完成这一使命的
范志礼
《
道德经
》原文译文19
国学管理
第十八章1 大道废，有仁义。2 智慧出，有大伪。3 六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣。译文1 大道废弃了，才出现仁义。2 智慧出来了，才有大伪诈。3 六亲不和，才
范志礼
《
道德经
》原文译文34
国学管理
第三十三章1知人者智，自知者明。2胜人者有力，自胜者强。3知足者富。4强行者有志。5不失其所者久。6死而不亡者寿。译文1能识透别人，算有智慧；能识透自己，才有光明。
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